《伤寒论》第99条伤寒四五日，身热恶风_中医|伤寒论|五运六气|黄帝外灸

【原文99】伤寒四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。

【前言】本条经文贯穿“身”、“下”、“手”、“足”、“而”、“者”、“之”等七字均为易经的隐藏密码，嵌入艮、乾、屯、震、鼎、比等六卦，本经文主要是阐述太阳，少阳，阳明三阳并病时，坎宫、离宫的六气人群，在临床中的表现，以及指出戊戌术，壬戌术数，五运化合，合而不化的矛盾之处，总结了无论是坤宫，还是乾宫的矛盾，均从少阳和解。
【原文】伤寒四五日
（1）伤寒，外感热病的总称；亦指受了风寒而引起的病。
（2）四五日，从辰顺至未为四日，至申为五日。
【译】外感发热四五日。
【原文】身热恶风，
（1）身热，指全身发热的症象。身，【易·艮卦】艮其身。
（2）恶风，指身体怕风，犹言风邪。风，散也。【易·繁辞】风以散之。【易·通卦验】立春条风。
【译】身体发热，怕风。本句经文嵌入艮卦，艮卦本义止，其性为土，主阳明。
【原文】颈项强，胁下满
（1）颈项，俗称脖子。颈，头颈的前面；项，头颈的后面。颈项即脖子。
（2）强，僵硬。
（3）胁下，胁，肋骨处。下，【易·乾·文言】本乎地者親下。降也，自上而下也。【易·屯卦】以贵下贱。
（4）满，通“懑”。烦闷。
【译】颈项脖子僵硬难受，病在表，为阳阳经病；胸胁烦闷，病在里，为少阳经病。本句经文嵌入乾卦，屯卦。乾为天，主外。屯卦本义初见稚形，提示病邪已由外至内，且扎根有形。
【原文】手足温而渴者
（1）手足，手脚。【易·说卦】艮为手。【疏】艮旣为止，手亦能止持其物，故为手也。足，脚。【易·说卦】震为足。【疏】足能动用，故为足也。【易·鼎卦】鼎折足，覆公餗。
（2）温，温暖，暖和。
（3）而，音能。【易·屯卦】宜建侯而不寧。
（4）渴，口干想喝水
（5）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
【译】有的人手脚暖和，但口干想喝水。本句经文嵌入艮，震，屯，鼎，乾卦。艮为止；震为动，其术数为卯酉，为阳明；见《伤寒论》第97条“渴者，属阳明也。”屯卦位居坎宫，鼎卦本义采用新方法，位居离宫。实则是谈坎宫六气人，离宫六气人；乾为天虽主外，实则是说地支戌数，坎宫的六气人之数壬戌；离宫的六气人之数戊戌。
按照五运化合的关系，离宫六气人应以坤宫纳干乙，癸之数来合解，戊癸合化，乙庚为绊；
按照五运化合的关系，坎宫的六气人应以乾宫纳干甲，壬之数来合解，丁壬合化，甲己为绊。
【原文】小柴胡汤主之。
（1）主，支持，提倡，主张。【易·繁辞】枢机之发，荣辱之主也。
（2）之，于。【易经·比卦·象曰】：“比之匪人，不亦伤乎？”
【译】主张小柴胡汤和解。本句经文嵌入比卦，比卦本义为亲近快乐，总结一下句话，不论是坤宫，还是乾宫的矛盾，均从中和解。《黄帝内经素问集注》也曰“胆主甲子，为五运六气之首，胆气升则十一脏腑之气皆升。”

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