【原文76】发汗后，水药不得入口为逆，若更发汗，必吐下不止。
发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。
若少气者，栀子甘草豉汤主之。若呕者，栀子生姜豉汤主之。
栀子豉汤方
栀子十四个（擘） 香豉四合（绵裹）
右二味，以水四升，先煮栀子，得二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分为二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子甘草豉汤方
栀子十四个（擘） 甘草二两（炙） 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、甘草，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子生姜豉汤方
栀子十四个（擘） 生姜五两 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、生姜，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
【前言】本条经文贯穿了“发”、“汗”、“后”、“水”、“药”、“得”、“口”、“为”、“逆”、“若”、“下”、“止”、“虚”、“者”、“复”、“心”、“中”、“气”等十八字，均为易经隐藏密码，嵌入乾卦、坤卦、涣卦、泰卦、坎卦、无妄卦、颐卦、井卦、巽卦、观卦、屯卦、艮卦、升卦、复卦等十四卦。
锁定了四之气，主气为太阴湿土，客气为太阳寒水。“寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疚。骨痿便血。”
概定寅类六气人群在大暑节气第三天乙酉日，申类六气人群在处暑节气第九天辛酉日，患太阳病湿温证。
受气候炎热的影响“嗌乾引饮”、“少气”，医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，反使用汗法治疗，发汗则亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
重点理解“后”字，嵌入泰卦，医者要明白打开泰卦的钥匙是井卦；打开否卦的钥匙是无妄卦或观卦，无妄卦是可以不药而愈的，观卦是通过仔细观察，审病求因，对证用药。
而医者错误的使用汗法治疗，导致病人出现不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，胃气上逆的表现。
注重因时令节气的不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律，否则会一错再错，当然和解的办法，也是需要仔细观察，审病求因，对证处理。
如果一错再错“更发汗”，由无妄卦变升卦，这是阴阳错换，“必吐下不止”，阳气更损，寒从中生，寒湿邪气下注于肠中，则下利和呕吐并见且逐渐加重。错误的使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞瘀滞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，阴阳之间同性相互排拆的病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
如果严重则会来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安，可用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
如果“少气”，为邪热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
本条细玩特点：打开本条经文的钥匙就两个字“药”与“虚”。“药”字，嵌入的是无妄卦，“勿药有喜”，它是打开否卦的钥匙；而“虚”字，嵌入的是升卦，是本应不药而愈，而医者胡乱作为，将阴阳“反复颠倒”。如要化解矛盾，反乱拔正，需医者仔细观察，审病求因，对证处理。
发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。
若少气者，栀子甘草豉汤主之。若呕者，栀子生姜豉汤主之。
栀子豉汤方
栀子十四个（擘） 香豉四合（绵裹）
右二味，以水四升，先煮栀子，得二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分为二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子甘草豉汤方
栀子十四个（擘） 甘草二两（炙） 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、甘草，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
栀子生姜豉汤方
栀子十四个（擘） 生姜五两 香豉四合（绵裹）
右三味，以水四升，先煮栀子、生姜，取二升半，内豉，煮取一升半，去滓，分二服，温进一服，得吐者，止后服。
【前言】本条经文贯穿了“发”、“汗”、“后”、“水”、“药”、“得”、“口”、“为”、“逆”、“若”、“下”、“止”、“虚”、“者”、“复”、“心”、“中”、“气”等十八字，均为易经隐藏密码，嵌入乾卦、坤卦、涣卦、泰卦、坎卦、无妄卦、颐卦、井卦、巽卦、观卦、屯卦、艮卦、升卦、复卦等十四卦。
锁定了四之气，主气为太阴湿土，客气为太阳寒水。“寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疚。骨痿便血。”
概定寅类六气人群在大暑节气第三天乙酉日，申类六气人群在处暑节气第九天辛酉日，患太阳病湿温证。
受气候炎热的影响“嗌乾引饮”、“少气”，医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，反使用汗法治疗，发汗则亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
重点理解“后”字，嵌入泰卦，医者要明白打开泰卦的钥匙是井卦；打开否卦的钥匙是无妄卦或观卦，无妄卦是可以不药而愈的，观卦是通过仔细观察，审病求因，对证用药。
而医者错误的使用汗法治疗，导致病人出现不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，胃气上逆的表现。
注重因时令节气的不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律，否则会一错再错，当然和解的办法，也是需要仔细观察，审病求因，对证处理。
如果一错再错“更发汗”，由无妄卦变升卦，这是阴阳错换，“必吐下不止”，阳气更损，寒从中生，寒湿邪气下注于肠中，则下利和呕吐并见且逐渐加重。错误的使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞瘀滞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，阴阳之间同性相互排拆的病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
如果严重则会来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安，可用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
如果“少气”，为邪热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
本条细玩特点：打开本条经文的钥匙就两个字“药”与“虚”。“药”字，嵌入的是无妄卦，“勿药有喜”，它是打开否卦的钥匙；而“虚”字，嵌入的是升卦，是本应不药而愈，而医者胡乱作为，将阴阳“反复颠倒”。如要化解矛盾，反乱拔正，需医者仔细观察，审病求因，对证处理。
①发，【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。
②汗，【易·涣卦】涣汗其大号。
③后，【易·泰卦】后以财成天地之道。
④水，【易·乾卦】水流濕。【易·說卦】坎爲水。
⑤药，【易·无妄】勿药有喜。
⑥得，【易·乾卦】知得而不知喪。
⑦口，【易·頤卦】自求口食。
⑧为，【易·井卦】井渫不食，为我心恻。
⑨逆，【易·說卦】知來者逆，是故易逆数也。
⑩若，【易·巽卦】用史巫纷若，吉。【易·观卦】有孚颗若。
⑪下，【易·乾卦】本乎地者亲下。【易·屯卦】以貴下賤。
⑫止，【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。
⑬虚，【易·升卦】虚邑。【易·繁辞传】周流六虛。
⑭者，【易·乾卦】元者，善之長也。
⑮复，【易•復卦】反复其道。【易•泰卦】无往不復。
⑯心，【易·復卦】復其見天地之心乎。
⑰中，【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。
⑱气，【易·乾卦】同氣相求。
【译】 本条经文嵌入乾卦、坤卦、涣卦、泰卦、坎卦、无妄卦、颐卦、井卦、巽卦、观卦、屯卦、艮卦、升卦、复卦等十四卦，锁定发病时间在四之气。概定发病人群，是寅类六气人群在大暑节气第三天乙酉日，及申类六气人群在处暑节气第九天辛酉日。因患太阳病湿温证，受气候炎热的影响“嗌乾引饮”。医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，却使用汗法治疗，发汗亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
重点理解“后”字，嵌入泰卦，医者要明白打开泰卦的钥匙是井卦；打开否卦的钥匙是无妄卦或观卦，无妄卦是可以不药而愈的。而医者使用汗法，错误的治疗方案，导致病人出现不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，水湿内停，胃气上逆的表现。
注重因时令节气不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律，否则会一错再错，当然和解的办法，也是需要仔细观察，审病求因，对证处理。
第一、“发汗后，水药不得入口为逆，”
1、要明确发病的时间是四之气，四之气主气为太阴湿土，客气为太阳寒水。“寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疚。骨痿便血。”
2、要锁定发病的人群，寅类、申类的六气人群。
3、在四之气患太阳病湿温证时，受气候炎热的影响“嗌乾引饮”，医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，又使用汗法治疗，发汗亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
4、重点理解“后”字，嵌入泰卦，井卦是打开泰卦的钥匙；无妄卦是打开否卦的第二把钥匙，无妄卦在75条明确指出，有些疾病是可以不药而愈的。而医者辨证失误给病人治疗后，出现一些不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，水湿内停，胃气上逆的表现。
①“发”字，嵌入乾卦，乾卦五行属金，应期申日或者是酉日。
②“汗”字，嵌入涣卦，它是打开否卦的第一把钥匙。二爻和四爻交换位置。刚来而不穷，柔得位乎外与上同。阳爻下行，资源涣散。
③“后”字，嵌入泰卦，阴在上，阳在下，阴气是向下运行，而阳气向上运行，这叫阴阳交济，故为通泰。打开此卦钥匙的办法：上卦与下卦之间相互吸引，而中间有强烈的挤压力。如何化解强烈的挤压呢？“小往大来”小是指阴，大是指阳。阴气前往，阳气前来，内刚健，外柔顺。
④“药”字，嵌入无妄卦，它是打开否卦的第二把钥匙，不是打开泰卦的钥匙：刚自外来为主于内。阳爻初九受阳气而来改变否势不利局面，意外的不药而愈。
⑤“口”字，嵌入颐卦，如同人的嘴巴在吃进食物。打开此卦的钥匙：是中间四个阴爻向内收缩，每个阴爻都在牵引初、上两个阳爻。提示注重因时令节气不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律。
⑥“为”字，嵌入井卦，井卦才是打开泰卦的钥匙，初爻和五爻交换位置。阳爻占据君位，中正有为，改善了整体的局面。
②汗，【易·涣卦】涣汗其大号。
③后，【易·泰卦】后以财成天地之道。
④水，【易·乾卦】水流濕。【易·說卦】坎爲水。
⑤药，【易·无妄】勿药有喜。
⑥得，【易·乾卦】知得而不知喪。
⑦口，【易·頤卦】自求口食。
⑧为，【易·井卦】井渫不食，为我心恻。
⑨逆，【易·說卦】知來者逆，是故易逆数也。
⑩若，【易·巽卦】用史巫纷若，吉。【易·观卦】有孚颗若。
⑪下，【易·乾卦】本乎地者亲下。【易·屯卦】以貴下賤。
⑫止，【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。
⑬虚，【易·升卦】虚邑。【易·繁辞传】周流六虛。
⑭者，【易·乾卦】元者，善之長也。
⑮复，【易•復卦】反复其道。【易•泰卦】无往不復。
⑯心，【易·復卦】復其見天地之心乎。
⑰中，【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。
⑱气，【易·乾卦】同氣相求。
【译】 本条经文嵌入乾卦、坤卦、涣卦、泰卦、坎卦、无妄卦、颐卦、井卦、巽卦、观卦、屯卦、艮卦、升卦、复卦等十四卦，锁定发病时间在四之气。概定发病人群，是寅类六气人群在大暑节气第三天乙酉日，及申类六气人群在处暑节气第九天辛酉日。因患太阳病湿温证，受气候炎热的影响“嗌乾引饮”。医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，却使用汗法治疗，发汗亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
重点理解“后”字，嵌入泰卦，医者要明白打开泰卦的钥匙是井卦；打开否卦的钥匙是无妄卦或观卦，无妄卦是可以不药而愈的。而医者使用汗法，错误的治疗方案，导致病人出现不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，水湿内停，胃气上逆的表现。
注重因时令节气不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律，否则会一错再错，当然和解的办法，也是需要仔细观察，审病求因，对证处理。
第一、“发汗后，水药不得入口为逆，”
1、要明确发病的时间是四之气，四之气主气为太阴湿土，客气为太阳寒水。“寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疚。骨痿便血。”
2、要锁定发病的人群，寅类、申类的六气人群。
3、在四之气患太阳病湿温证时，受气候炎热的影响“嗌乾引饮”，医者审题有误，原本有“咽干引饮”津液亏虚，又使用汗法治疗，发汗亡阳。故“若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。”
4、重点理解“后”字，嵌入泰卦，井卦是打开泰卦的钥匙；无妄卦是打开否卦的第二把钥匙，无妄卦在75条明确指出，有些疾病是可以不药而愈的。而医者辨证失误给病人治疗后，出现一些不适的临床表现：水和药均不能入口，入口就吐。这是胃阳受损，水湿内停，胃气上逆的表现。
①“发”字，嵌入乾卦，乾卦五行属金，应期申日或者是酉日。
②“汗”字，嵌入涣卦，它是打开否卦的第一把钥匙。二爻和四爻交换位置。刚来而不穷，柔得位乎外与上同。阳爻下行，资源涣散。
③“后”字，嵌入泰卦，阴在上，阳在下，阴气是向下运行，而阳气向上运行，这叫阴阳交济，故为通泰。打开此卦钥匙的办法：上卦与下卦之间相互吸引，而中间有强烈的挤压力。如何化解强烈的挤压呢？“小往大来”小是指阴，大是指阳。阴气前往，阳气前来，内刚健，外柔顺。
④“药”字，嵌入无妄卦，它是打开否卦的第二把钥匙，不是打开泰卦的钥匙：刚自外来为主于内。阳爻初九受阳气而来改变否势不利局面，意外的不药而愈。
⑤“口”字，嵌入颐卦，如同人的嘴巴在吃进食物。打开此卦的钥匙：是中间四个阴爻向内收缩，每个阴爻都在牵引初、上两个阳爻。提示注重因时令节气不同，又因六气人群生活习惯有异，医者应严格遵守三因制宜原则，故治病方法不能千篇一律。
⑥“为”字，嵌入井卦，井卦才是打开泰卦的钥匙，初爻和五爻交换位置。阳爻占据君位，中正有为，改善了整体的局面。
第二、“若更发汗，必吐下不止”，如果再用汗法治疗，阳气更损，寒从中生，水湿更多，下注于肠中，则下利和呕吐并见且逐渐加重。
①“若”字，嵌入观卦，本义为仔细看，仰视。由下往上看，阴仰视阳。它是打开否卦的第三把钥匙：当位的阴爻六四，带领众阴爻观瞻中正的阳爻九五。
②“下”字，嵌入屯卦，外坎震，内艮坤。打开本卦的钥匙：六三阴爻不当位，其他爻促使其当位，以改善局面。己土湿陷，木郁抑遏。
③“下”字，嵌入乾卦，庚为阳，辛为阴，上为大，下为小，小为阴，锁定乙酉，辛酉。
第三、“发汗吐下后，虚烦不得眠”，使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，这是阴阳之间同性排斥之病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
①“若”字，嵌入观卦，本义为仔细看，仰视。由下往上看，阴仰视阳。它是打开否卦的第三把钥匙：当位的阴爻六四，带领众阴爻观瞻中正的阳爻九五。
②“下”字，嵌入屯卦，外坎震，内艮坤。打开本卦的钥匙：六三阴爻不当位，其他爻促使其当位，以改善局面。己土湿陷，木郁抑遏。
③“下”字，嵌入乾卦，庚为阳，辛为阴，上为大，下为小，小为阴，锁定乙酉，辛酉。
第三、“发汗吐下后，虚烦不得眠”，使用汗法治疗后，损伤中气，导致胃气上逆，浊气壅塞，心火不能下行，故心中烦热，胸中窒塞，这是阴阳之间同性排斥之病态，虚火扰心，就会出现心烦，难以入眠。
①“虚”字，嵌入升卦，误以为升卦是打开泰卦之象，岂不知升卦的错卦是无妄卦。打开升卦钥匙：如果初六阴爻，变阳爻，就是泰卦，一切想象是美好的。故柔以时升，虚火上炎。阴爻初六跟随阳爻九二九三向上运行。
第四、“若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。”如果严重的来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安。“若”字，嵌入观卦，是打开否卦的钥匙。“懊憹”，是指烦闷。用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
①“复”字，嵌入复卦，打开复卦钥匙：阳气正当复起，所有的阴爻和初九呼应，但力量各不相同。
②“中”字，嵌入坤卦，坤内干为庚，外干为戊，戊前三日为乙，后三日为辛。故其数是乙酉、辛酉。
第五、“若少气者，栀子甘草豉汤主之”，“若”字，嵌入观卦，依然是打开否卦的钥匙。就“少气”是对应四之气，发病的病因。“少气”，为热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
第六、“若呕者，栀子生姜豉汤主之”，“若”字，嵌入观卦，仍然是打开否卦的钥匙。如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
成无己；“发汗后，水药不得入口，为之吐逆。发汗亡阳，胃中虚冷也。若更发汗，则愈损阳气，胃气大虚，故吐下不止。
发汗吐下后，邪热乘虚客于胸中，谓之虚烦者热也，胸中烦热郁闷而不得发散者是也。热气伏于里者，则喜睡，今热气浮于上，烦扰阳气，故不得眠。心恶热，热甚则必神昏，是以剧者反复颠倒而不安，心中懊 而愦闷。懊者，俗谓鹘突是也。《内经》曰∶其高者因而越之。与栀子豉汤以吐胸中之邪。
少气者，热伤气也，加甘草以益气；呕者，热烦而气逆也，加生姜以散气。少气，则气为热搏散而不收者，甘以补之可也；呕，则气为热搏逆而不散者，辛以散之可也。”
第四、“若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之。”如果严重的来回错乱，神昏颠倒，心中烦躁不安。“若”字，嵌入观卦，是打开否卦的钥匙。“懊憹”，是指烦闷。用栀子豉汤和解。淡豆豉入肺，肺气降，胃气自降而安。其性寒而味苦，寒能入足太阳寒水膀胱经，苦能入手太阳寒水小肠经，气寒能清，苦能开泄；栀子开郁泻火，疗心中懊憹颠倒而不眠。
①“复”字，嵌入复卦，打开复卦钥匙：阳气正当复起，所有的阴爻和初九呼应，但力量各不相同。
②“中”字，嵌入坤卦，坤内干为庚，外干为戊，戊前三日为乙，后三日为辛。故其数是乙酉、辛酉。
第五、“若少气者，栀子甘草豉汤主之”，“若”字，嵌入观卦，依然是打开否卦的钥匙。就“少气”是对应四之气，发病的病因。“少气”，为热灼肺金，肺失肃降，香豉入肺，肺气肃降，甘草调胃而补中气，栀子涤浊瘀而清虚烦。
第六、“若呕者，栀子生姜豉汤主之”，“若”字，嵌入观卦，仍然是打开否卦的钥匙。如果呕吐，或者是干呕，淡豆豉清肺之热，生姜降胃逆而止呕吐，栀子荡浊瘀而清虚烦。
成无己；“发汗后，水药不得入口，为之吐逆。发汗亡阳，胃中虚冷也。若更发汗，则愈损阳气，胃气大虚，故吐下不止。
发汗吐下后，邪热乘虚客于胸中，谓之虚烦者热也，胸中烦热郁闷而不得发散者是也。热气伏于里者，则喜睡，今热气浮于上，烦扰阳气，故不得眠。心恶热，热甚则必神昏，是以剧者反复颠倒而不安，心中懊 而愦闷。懊者，俗谓鹘突是也。《内经》曰∶其高者因而越之。与栀子豉汤以吐胸中之邪。
少气者，热伤气也，加甘草以益气；呕者，热烦而气逆也，加生姜以散气。少气，则气为热搏散而不收者，甘以补之可也；呕，则气为热搏逆而不散者，辛以散之可也。”
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