【原文74】中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之。
【前言】本条经文贯穿“中”、“风”、“发”、“七”、“日”、“解”、“而”、“有”、“饮”、“水”、“则”、“者”、“名”等十三字，均为易经隐藏密码，嵌入坤卦、巽卦、乾卦、离卦、大畜卦、解卦、屯卦、大有卦、需卦、坎卦等十卦，锁定四之气，申类六气人群在立秋节气己酉日，患太阳病中风与湿温同时出现时，表里兼证明显。中风以发热，且六七日热不退，内生心烦；湿温以口干欲饮，但喝水却吐水，因“民病暴引”水饮停于胃中，气化失调。其表现是外中风发热六七日不解；内湿温渴欲饮水，水入则吐者，这是表郁而内动。应用桂枝解表散热，以茯苓、白术、猪苓、泽泻，散水固土。本条经文细玩特点：特殊的人群，在特定的时间，辨识先有湿温而有后中风，水逆并非中风为诱因，而是巧合。
 

 

①中，【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。
②风，【易·繁辞】风以散之。
③发，【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。
④七，【易·既济】七日得。虞注:“震为七。”
⑤日，【易·说卦】离为日，为火。【易·大畜卦】大畜刚健笃实辉光，日新其德。
⑥解，【易·解卦】解，难之散也。
⑦而，【易·屯卦】宜建侯而不宁。
⑧有， 【易·大有疏】能大所有。
⑨饮，【易·需卦】君子以饮食宴乐。
⑩水，【易·乾卦】水流湿。【说卦】坎为水。
11则，【易·乾卦】乃见天则。
12者，【易·乾卦】元者，善之長也。
13名，【易·乾卦】不易乎世，不成乎名。
【译】本条经文嵌入坤卦、巽卦、乾卦、离卦、大畜卦、解卦、屯卦、大有卦、需卦、坎卦等十卦，锁定四之气，申类六气人群在立秋节气己酉日，患太阳病湿温与中风证，表里兼证明显。中风证以发热为主，且六七日热不退，反内生心烦；湿温证以口干欲饮，但喝水却吐水，是“民病暴引”饮停胃中，气化失调，用五苓散和解。
  第一、“中风发热，六七日不解而烦，有表里证。”四之气，申类六气人群，在立秋节气，己酉日，患太阳病中风证，以发热为主，常人感冒六七日应该痊愈，但今六七日热不退，反内生心烦，提示表里兼证明显。这是倒装句外加倒装词汇，“有表里证”应放“中风发热”前面，先有节令炎热“民病暴引”劣习，后有“中风发热”，寒邪先入里，又遭风邪袭表。
  ①“发”字，嵌入坤卦，位于西南方位，气候值旺于夏秋之交，以申、未、坤三字五行而论，未、坤为土，申字五行为金。“未”字配小暑节气中的后半日期，与大暑节气中的前半日期；“坤”字配大暑节气中的后半日期，与立秋节气中的前半日期；“申”字配立秋节气中的后半日期，与处暑节气中的前半日期。锁定四之气。
  又“申”字，锁定申类六气人群。
  ②“七”字，嵌入既济卦，它是打开泰卦的第四把钥匙，二爻和五爻交换位置，刚柔正而位当。
  ③“而”字，嵌入屯卦，嵌入屯卦（坎上震下），坎为寒水在上，震为“动”在下。是饮停心下，水饮内停，属于气化失常。震卦内隐藏上卦是艮卦，下内隐藏是坤卦，又以上为左，下为右，左旋则升，右转则降，故逆也。那么这就是病态：“胃升脾降，升降倒行。”屯者，表郁而内动，入水则吐。
  ④“有”字，嵌入大有卦，对应时间是农历八月，锁定四之气之时。“民病暴引。振栗。谵妄。少气。嗌乾。引饮。及为心痛。瘫肿。疮疡。疟寒之疾。骨痿。血便。”
  第二、“渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆”，口干欲饮，喝水吐水，此为太阳病湿温证之水逆。其原因是过量饮水，水性寒凉，饮停于胃中，寒多热少，故以“六七日不解而烦”之因，“烦”为虚阳外浮，这是倒装句。“解”字，嵌入解卦，仅上爻为阴爻而得位，其它均不得位，且阴多阳少。成无己含蓄的解说：“里热甚则能消水，水入则不吐；里热少则不能消水，停积不散，饮而吐水也。”
  第三、“五苓散主之”，太阳病中风与湿温相兼，是外中风，内有水气，以表郁而内动。用桂枝解表散热，以茯苓、白术、猪苓、泽泻，散水固土。

 

 

转载请注明出处。

 

 

转载请注明出处。