【原文168】伤寒，若吐，若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
白虎加人参汤方
知母六两 石膏一斤（碎，绵裹） 甘草三两（炙） 粳米六合 人参三两
右五味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
白虎加人参汤方
知母六两 石膏一斤（碎，绵裹） 甘草三两（炙） 粳米六合 人参三两
右五味，以水一斗，煮米熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
【前言】本条经文贯穿了“寒”、“若”、“下”、“后”、“日”、“解”、“在”、“内”、“大”、“舌”、“上”、“干”、“燥”、“饮”、“水”、“数”、“升”、“者”、“之”等十九字，均为易经密码，嵌入了乾卦、观卦、巽卦、屯卦、泰卦、离卦、解卦、坤卦、兑卦、需卦、渐卦、坎卦、节卦、升卦、比卦等十五卦，阐述疾病是由坎宫，离宫传入坤宫，艮宫，病在太阳，有传入少阴之象，因为风山渐卦，地升风卦这两卦纳干是阳数，提示有阳动之象。坤宫六气人在丁丑术数日，艮卦六气人在辛丑术数日，这两日生病，故此提前阻止用白虎加人参汤和解。
【原文】伤寒，若吐，若下后，
（1）伤寒，外感风寒。寒，【易·说卦】乾为寒。
（2）若吐，如果呕吐。若，【易·观卦】有孚禺若。【易·巽卦】用史巫纷若，吉。
（3）若下后，假如使用下法治疗后。若，【易·观卦】有孚禺若。【易·巽卦】用史巫纷若，吉。下，【易·乾卦】本乎地者亲下。【易·屯卦】以贵下贱。后，【易·泰卦】后以財成天地之道。
【译】外感风寒，假如使用下法治疗后。本句经文嵌入乾卦，观卦，巽卦，屯卦，泰卦等五卦。
首先熟悉以上五卦居于什么宫位，纳干是什么数？我们了解这些的目的，就是要与中医的五运六气结合，方便术数的运用。
1，乾卦，观卦，居乾宫，纳干甲，壬两数。
2，巽卦，居震宫，纳干辛数。
3，屯卦，居坎宫，纳干戊数。
4，泰卦，居坤宫，纳干乙，癸两数。
乾宫观卦是指外，外邪，外干，表皮，表证。
坤宫，泰卦是指内，外邪入内，内干，内证。
屯卦居坎宫，纳戊数。全名叫水雷屯，实则是阴数，雷地支就是卯。天干则是搭配不及之数，比如：戊癸化合，那就是癸卯。又如巽卦，纳干为辛，那就是辛卯。又如与乾宫外干壬合，那就是丁卯。
此为不及之数，是不及之数先动，故称阴先动。给外邪可乖之机，由外可入内，水雷屯卦，实际病在半表半里之间，病本在坎宫，因不及数先动，“若吐，若下后”故此病掉入坤宫，故病在太阳。
【原文】 七八日不解，热结在里，
（1）七八日，两种算法：1，从辰顺至戌为七日，亥为八日；2，从戌顺至辰为七日，巳为八日。
日，【易·说卦】离为日，为火。
（2）不解，是指热未散去。解，散去。【易·解卦注】解，难之散也。
（3）热结，指热邪聚结而出现的病变。
（4）在内，存留到体内。在，【易·乾卦】见龙在田。【易·乾传】在下位而不憂。内，【易·坤卦】君子敬以直內，義以方外。
【译】七八天热未散去，这是热邪聚结在体内。本句经文嵌入离卦，解卦，乾卦，坤卦。“不解”否定解卦，实则否定了坤卦之化合。剩下离卦，乾卦。离卦纳干己数，与乾卦内干甲化合，这己数先动，而甲数后动，记住这是病理。
【原文】表里俱热，时时恶风，大渴，
（1）表里，内外。
（2）俱热，皆热。
（3）时时恶风，经常怕冷。
（4）大渴，口干欲饮。大，【易·乾卦】大哉乾元。
【译】表里皆热，经常怕冷，口干欲饮。本句经文嵌入乾卦，上句谈乾卦内干，这句谈乾外干，内干均有问题。
【原文】舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
（1）舌上，舌头上。舌，【易·说卦】 兑为口舌。上，【易·乾卦】本乎天者親上。【易·需卦】雲上于天。
（2）干燥，缺乏水分。干，【易·渐卦】鸿渐于干。释文引郑注:“干，水傍，故停水处。”燥，【易·乾卦】火就燥。
（3）欲饮水，想喝水。饮，【易·需卦】君子以饮食宴乐。虞注:“水流入口为饮。”水，【易·乾卦】水流湿。【說卦】坎为水。
（4）数升，很多杯。数，【易·节卦】君子以制数度议德行。升，【易·升卦】升，元亨。疏:“升者，登也。”
（5）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
（6）白虎加人参汤主之，白虎加人参汤和解。主，允许。之，虚用，无所指。【易·比卦】比之匪人，不亦伤乎？
【译】舌头口干欲饮，而烦躁，且一口气能暴饮水数升，白虎加人参汤治疗。本句经文嵌入兑卦，乾卦，需卦，渐卦，坎卦，节卦，升卦等七卦。
首先熟悉以上七卦居于什么宫位，纳干是什么数？我们了解这些的目的，就是要与中医的五运六气结合，方便术数的运用。
1，兑卦，纳干为丁数。
2，乾卦，纳干为甲，壬两数。
3，需卦居坤宫，纳干为乙，癸两数。地支申，未两数。
4，渐卦，居艮卦，纳干丙数，地支丑，寅两数。
5，坎卦，节卦居坎宫，纳干戊数。
6，升卦，居震宫，纳干庚数。
这里面分析后疾病是由坎宫，离宫而来，传入坤宫，艮宫，病在太阳，可传少阴之嫌，因为风山渐卦，地升风卦这两卦纳干是阳数，提示有阳动之象。坤宫六气人在丁丑术数日，艮卦六气人在辛丑术数日，这两日生病，故此提前阻止用白虎加人参汤和解。
【原文】伤寒，若吐，若下后，
（1）伤寒，外感风寒。寒，【易·说卦】乾为寒。
（2）若吐，如果呕吐。若，【易·观卦】有孚禺若。【易·巽卦】用史巫纷若，吉。
（3）若下后，假如使用下法治疗后。若，【易·观卦】有孚禺若。【易·巽卦】用史巫纷若，吉。下，【易·乾卦】本乎地者亲下。【易·屯卦】以贵下贱。后，【易·泰卦】后以財成天地之道。
【译】外感风寒，假如使用下法治疗后。本句经文嵌入乾卦，观卦，巽卦，屯卦，泰卦等五卦。
首先熟悉以上五卦居于什么宫位，纳干是什么数？我们了解这些的目的，就是要与中医的五运六气结合，方便术数的运用。
1，乾卦，观卦，居乾宫，纳干甲，壬两数。
2，巽卦，居震宫，纳干辛数。
3，屯卦，居坎宫，纳干戊数。
4，泰卦，居坤宫，纳干乙，癸两数。
乾宫观卦是指外，外邪，外干，表皮，表证。
坤宫，泰卦是指内，外邪入内，内干，内证。
屯卦居坎宫，纳戊数。全名叫水雷屯，实则是阴数，雷地支就是卯。天干则是搭配不及之数，比如：戊癸化合，那就是癸卯。又如巽卦，纳干为辛，那就是辛卯。又如与乾宫外干壬合，那就是丁卯。
此为不及之数，是不及之数先动，故称阴先动。给外邪可乖之机，由外可入内，水雷屯卦，实际病在半表半里之间，病本在坎宫，因不及数先动，“若吐，若下后”故此病掉入坤宫，故病在太阳。
【原文】 七八日不解，热结在里，
（1）七八日，两种算法：1，从辰顺至戌为七日，亥为八日；2，从戌顺至辰为七日，巳为八日。
日，【易·说卦】离为日，为火。
（2）不解，是指热未散去。解，散去。【易·解卦注】解，难之散也。
（3）热结，指热邪聚结而出现的病变。
（4）在内，存留到体内。在，【易·乾卦】见龙在田。【易·乾传】在下位而不憂。内，【易·坤卦】君子敬以直內，義以方外。
【译】七八天热未散去，这是热邪聚结在体内。本句经文嵌入离卦，解卦，乾卦，坤卦。“不解”否定解卦，实则否定了坤卦之化合。剩下离卦，乾卦。离卦纳干己数，与乾卦内干甲化合，这己数先动，而甲数后动，记住这是病理。
【原文】表里俱热，时时恶风，大渴，
（1）表里，内外。
（2）俱热，皆热。
（3）时时恶风，经常怕冷。
（4）大渴，口干欲饮。大，【易·乾卦】大哉乾元。
【译】表里皆热，经常怕冷，口干欲饮。本句经文嵌入乾卦，上句谈乾卦内干，这句谈乾外干，内干均有问题。
【原文】舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。
（1）舌上，舌头上。舌，【易·说卦】 兑为口舌。上，【易·乾卦】本乎天者親上。【易·需卦】雲上于天。
（2）干燥，缺乏水分。干，【易·渐卦】鸿渐于干。释文引郑注:“干，水傍，故停水处。”燥，【易·乾卦】火就燥。
（3）欲饮水，想喝水。饮，【易·需卦】君子以饮食宴乐。虞注:“水流入口为饮。”水，【易·乾卦】水流湿。【說卦】坎为水。
（4）数升，很多杯。数，【易·节卦】君子以制数度议德行。升，【易·升卦】升，元亨。疏:“升者，登也。”
（5）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
（6）白虎加人参汤主之，白虎加人参汤和解。主，允许。之，虚用，无所指。【易·比卦】比之匪人，不亦伤乎？
【译】舌头口干欲饮，而烦躁，且一口气能暴饮水数升，白虎加人参汤治疗。本句经文嵌入兑卦，乾卦，需卦，渐卦，坎卦，节卦，升卦等七卦。
首先熟悉以上七卦居于什么宫位，纳干是什么数？我们了解这些的目的，就是要与中医的五运六气结合，方便术数的运用。
1，兑卦，纳干为丁数。
2，乾卦，纳干为甲，壬两数。
3，需卦居坤宫，纳干为乙，癸两数。地支申，未两数。
4，渐卦，居艮卦，纳干丙数，地支丑，寅两数。
5，坎卦，节卦居坎宫，纳干戊数。
6，升卦，居震宫，纳干庚数。
这里面分析后疾病是由坎宫，离宫而来，传入坤宫，艮宫，病在太阳，可传少阴之嫌，因为风山渐卦，地升风卦这两卦纳干是阳数，提示有阳动之象。坤宫六气人在丁丑术数日，艮卦六气人在辛丑术数日，这两日生病，故此提前阻止用白虎加人参汤和解。
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