《伤寒论》第141条病在阳,应以汗解之,

作者:江满春 来源:武汉中医 2024-01-05 10:04 我要评论

【原文141】病在阳,应以汗解之,反以冷水潠之;若灌之,其热被劫不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散;若不差者,与五苓散。寒实结胸,无热证者,与三

【原文141】病在阳,应以汗解之,反以冷水潠之;若灌之,其热被劫不得去,弥更益烦,肉上粟起,意欲饮水,反不渴者,服文蛤散;若不差者,与五苓散。寒实结胸,无热者,与三物小陷胸汤,白散亦可服。
文蛤散方
    文蛤五两
    上一味为散,以沸汤和一方寸匕服,汤用五合。
五苓散方
    猪苓十八铢(去黑皮) 白术十八铢 泽泻一两六铢 茯苓十八铢 桂枝半两(去皮)
    上五味为散,更于臼中治之,白饮和方寸匕服之,日三服,多饮暖水,汗出愈。
白散方
桔梗三分 巴豆一分(去皮心,熬黑,研如脂) 贝母三分
上三味,为散。内巴豆,更于臼中杵之,以白饮和服。强人半钱匕,羸者减之。病在膈上必吐,在膈下必利。不利,进热粥一杯;利过不止,进冷粥一杯。身热、皮粟不解,欲引衣自覆;若以水之洗之,益令热劫不得出,当汗而不汗则烦。假令汗出已,腹中痛,与芍药三两如上法。


 


【前言】本条经文贯穿了“在”,“以”,“汗”,“解”,“之”,“水”,“若”,“肉”,“上”,“寒”,“无”,“者”等十二字,均为易经隐藏密码,嵌入了乾卦,小畜卦,涣卦,明夷卦,坎卦,比卦,观卦,巽卦,噬嗑,需卦,讼卦,解卦等十二卦,阐述了太阳病应当用汗法治疗,指出错误降热法,均能加重病情,如何对症治疗,强调“法于阴阳,和于术数”阴阳之理。
【原文】病在阳,应以汗解之,
(1)病在阳,太阳病有发热头痛,此为阳。在,【易·乾傳】在下位而不憂。
【易·乾】见龙在田。阳,外露;显露。
(2)应以,当用,该用。以,【易·小畜】有孚挛如,富以其邻。【易·明夷】箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。
(3)汗,使用汗法治疗。【易·渙卦】渙汗其大號。
(4)解,散。缓。和解。【易·解卦註】解,難之散也。
(5)之,虚用,无所指。【易·比卦】比之匪人,不亦伤乎?
【译】太阳病有发热,头痛等等阳性反应的临床症状,那么应该是以汗法来缓解。本句经文嵌入乾卦,小畜卦,明夷卦,涣卦,解卦,比卦。
1,乾宫:涣卦居离宫,纳干己数,与乾宫内干甲数化合。
2,坤宫:比卦居坤宫,纳干乙,癸两数,内干乙与解卦居震宫,纳干庚数,乙庚化合;外干癸数与明夷卦居坎宫,纳干戊数,戊癸化合。
3,艮宫:与小畜卦隶于巽卦,纳干辛数。丙辛化合。这是五运六气正常合化规则,以此为阴阳道也。
【原文】反以冷水潠之
(1)反以,反而使用。以,【易·小畜】有孚挛如,富以其邻。【易·明夷】箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。
(2)冷水,凉水、生水。水,【易·乾卦】水流湿。【說卦】坎为水。
(3)潠, 口中喷出水或液状物;喷。
(4)之,虚用,无所指。
【译】反而使用冰水敷额降温,使用冷水喷面降温。本句经文嵌入了小畜卦,明夷卦,乾卦,坎卦。乾卦主外,主寒,坎卦主水,是指坎宫六气人,在戊子术数日感受风寒,发热之时,本应该使用汗法治疗,而医者使用冰水,冷水外喷降温,导致外寒邪逞虚而入。明夷卦居坎宫纳干为戊。而小畜卦隶于巽卦,纳干辛数。坤宫是戊癸化合。艮宫是丙辛化合。坤宫的疾病,反用艮卦的治疗方法,是不是不在一个道上呢?
【原文】若灌之,
(1)若,假如,如果。【易·观卦】有孚禺若。【易·巽卦】用史巫纷若,吉。
(2)灌,注入、倒進。
(3)虚用,无所指。【易·比卦】比之匪人,不亦伤乎?
【译】如果使用冷水强行灌入(喝),来求降热。本句经文嵌入观卦,巽卦,比卦。观卦居乾宫,本义就是请求。同样是乾宫的病,使用坤宫或者艮宫的治疗方法,都是违规操作。
【原文】其热被劫不得去
(1)其,这是,这个。表示指示。
(2)热,热邪,炎气。发热。
(3)被,遭遇,遭受。
(4)劫,强取,掠夺。
(5)不得去,不散去,不得缓解。得,【易·乾卦】知得而不知丧。
【译】这是热邪被强行挟持而不能散去。病不在表,热邪会传入内。
【原文】弥更益烦,
(1)弥,更加。
(2)更,愈加,愈甚、越发。表示加重一层的语气。
(3)益,增加。易卦名。【釋文】益,增長之名。
(4)烦,苦闷,急躁。
【译】人会更加苦闷,急躁。本句经文嵌入益卦,表示疾病会加重。
【原文】肉上粟起。
(1)肉上,身体上。肉,【易·噬嗑卦】噬乾肉。上,【易·需卦】云上于天干。【易·乾卦】本乎天者亲上。
(2)粟起,皮肤遇寒时在表面所起的小颗粒也凸出来了。
【译】身体皮肤遇寒时在表面所起的小颗粒也凸出来了。本句经文嵌入噬嗑卦,需卦,乾卦。噬嗑卦本义是口中有东西阻塞,使上下嘴唇合不上。实则是玄府被堵,皮肤毛孔被堵。这也是违规操作引起。
【原文】意欲饮水,反不渴者
(1)意欲,想要,希望。
(2)饮水,喝水。水,【易·乾卦】水流湿。【说卦】坎为水。
(3)反,颠倒。
(4)不渴者,有的人不想喝水。者。人或事物的代称。【易·乾卦】元者,善之長也。
【译】有的人本应是想要喝水,反而不想喝水,寒邪在外,在表。
【原文】服文蛤散;
(1)服,吃,吃进。【易·訟卦】以訟受服。【易·豫卦】刑罚淸而民服。
(2)文蛤散。
【译】可以服文蛤散治疗。本句经文嵌入讼卦,豫卦。讼卦居乾宫,纳干为甲,壬两数,豫卦居震宫纳干为庚数,实则是谈庚子术数,太过之数,寒邪在表,文蛤散治疗。
【原文】若不差者,与五苓散
(1)若,假如,如果。【易·观卦】有孚禺若。【易·巽卦】用史巫纷若,吉。
(2)不差者,有的人不见好转。或者是不痊愈的人。差,同“瘥”,好转。痊愈。者,人或事物的代称。【易·乾卦】元者,善之長也。
(3)与五苓散。给予五苓散治疗。
【译】有的人使用文蛤散,病情不见好,给予五苓散治疗。成无己说:“若不瘥,是水热相搏,欲传于里,与五苓散发汗以和之。”本句经文嵌入观卦,巽卦,乾卦。观卦居乾宫,而医者使用艮宫组合(巽卦)故此为水热相博,道错引起的疾病,五苓散和解。
【原文】寒实结胸,无热证者
(1)寒实结胸,结胸分寒热,是对结胸病定性,对于实寒结胸病。【易·说卦】乾为寒。
(2)无热证,没有热象的征兆。【易·乾卦】无咎。
(3)者,人或事物的代称。【易·乾卦】元者,善之長也。
【译】感受风寒,是灌入凉水而起寒实结胸,有的人没有热象的征兆。本句经文嵌入三个乾卦,实则是甲子术数。乾卦内干甲数,与离之外己化合之因,病由外而入内。
【原文】与三物小陷胸汤,白散亦可服。
(1)与三物小陷胸汤,给予三物小陷胸汤和解。
(2)白散亦可服,白散也适宜吞服。
【译】给予三物小陷胸汤和解,或者白散和解。


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