【原文111】太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度。两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚则小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
【前言】本条经文贯穿“中”、“以”、“火”、“发”、“汗”、“邪”、“流”、“失”、“常”、“度”、“相”、“熏”、“身”、“黄”、“则”、“小”、“难”、“虚”、“出”、“虚”、“而”、“口”、“腹”、“干”、“大”、“语”、“者”、“至”、“手”、“足”等三十字，均为易经隐藏密码，嵌入小畜卦，师卦，离卦，乾卦，坤卦，涣卦、谦卦、晋卦，恒卦，节卦、咸卦、泰卦、艮卦、否卦、升卦，屯卦、震卦、明夷卦、颐卦、渐卦、巽卦等二十一卦，阐述了艮宫、坤宫六气人，在亥日生病，使用火疗强行取汗的，诱发体内五脏衰竭的各种临床症状。
【原文】太阳病中风。
（1）太阳病，感冒受风寒。
（2）中风，发热，汗出，恶风，脉缓四大症。內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。
【译】太阳病发热，汗出，恶风，脉缓中风证。本句经文嵌入坤卦，坤卦纳干乙癸两数。
【原文】以火劫发汗
（1）以，用。【易经·小畜卦】有孚挛如，富以其邻。【易·师卦】能以众正。
（2）火，火疗。【易·说卦】离为火。
（3）劫，强取，掠夺。
（4）发，宣发。舒也，扬也。【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。
（5）汗，李時珍曰：汗出於心，在內为血，在外为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。【易·涣卦】涣汗其大号。
【译】用火疗强行发汗。本句经文嵌入小畜卦，师卦，离卦，乾卦，坤卦，涣卦。按照五运六气化合关系。
小畜卦隶于巽卦，纳干辛数。
师卦居坎宫，纳干戊数。
涣卦居离宫，离卦纳干己数。
乾卦纳干甲，壬两数。
坤卦纳干乙，癸两数。
这里有三种组合：
1，坤宫组合，师卦居坎宫，纳干戊数与坤之癸数化合，而乙庚为绊。
2，乾宫组合，涣卦居离宫，离卦纳干己数与乾宫甲数化合，丁壬为绊。
3，小畜卦是独立，纳干辛。
本句经文实际是谈坤宫六气人，辛亥术数日感受风寒，医者使用火疗的办理强行发汗。
【原文】邪风被火热
（1）邪，淫邪。各种致病因素及其病理损害。【易·乾卦】闲邪存其诚。
（2）风，淫风。风邪。
（3）被，遭遇，遭受。
（4）火热，火疗的温度。
【译】风淫之邪与火疗之温度发生过侍。乾为外，是指外邪。
【原文】血气流溢。
（1）血气，一时冲动所生的勇气。血，【易·说卦传】坎为血卦。
（2）流溢，充满而流行加速。流，流布也。【易·谦卦】地道变盈而流谦。
【译】两邪相持，气血受其影响，流动加速。本句经文嵌入谦卦，谦卦居说兑宫，纳于丁数，与乾卦外干壬化火，故甲己为绊。
【原文】失其常度。
（1）失，违背、不合乎。【易·晋卦】失得勿恤。
（2）其，它的。
（3）常， 规则，规律。【易象下传】未变常也。虞注:“恒也。”【易·坤卦】后得主而有常。
（4）度，法则，应遵行的标准。法度。【易·节卦】节以制度
【译】这是违规操作。本句经文嵌入晋卦，恒卦，坤卦，节卦。
1，晋卦居乾宫，纳干甲，壬。
2，节卦居坎宫，纳干戊。
3，恒卦居震宫，纳干庚。
节卦，恒卦均与坤宫乙，两者化合。本句经文是谈坤宫六气人，在乙亥日生病。必须按照法则治疗。使用火疗是违规操作。
【原文】两阳相熏灼。
（1）两阳，火疗，风邪，这叫两阳。
（2）相，彼此、交互，两方面都进行的。【易·咸卦】二气感应以相与。【易·泰卦】辅相天地之宜。
（3）熏灼，烧灼，火烫 。通作薰。【易·艮卦】万薰心。
【译】风邪、火疗两阳彼此两方面都进行的熏灼。本句经文嵌入咸卦、泰卦、艮卦。咸卦居兑宫，纳干丁数。艮卦纳干戊数。泰卦居坤宫，纳干乙癸两数。其实本句经文是谈艮卦六气人，在丁亥术数日、坤宫的六气人，在乙亥数日患中风病使用火疗强行取汗。
（1）太阳病，感冒受风寒。
（2）中风，发热，汗出，恶风，脉缓四大症。內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。
【译】太阳病发热，汗出，恶风，脉缓中风证。本句经文嵌入坤卦，坤卦纳干乙癸两数。
【原文】以火劫发汗
（1）以，用。【易经·小畜卦】有孚挛如，富以其邻。【易·师卦】能以众正。
（2）火，火疗。【易·说卦】离为火。
（3）劫，强取，掠夺。
（4）发，宣发。舒也，扬也。【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。
（5）汗，李時珍曰：汗出於心，在內为血，在外为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。【易·涣卦】涣汗其大号。
【译】用火疗强行发汗。本句经文嵌入小畜卦，师卦，离卦，乾卦，坤卦，涣卦。按照五运六气化合关系。
小畜卦隶于巽卦，纳干辛数。
师卦居坎宫，纳干戊数。
涣卦居离宫，离卦纳干己数。
乾卦纳干甲，壬两数。
坤卦纳干乙，癸两数。
这里有三种组合：
1，坤宫组合，师卦居坎宫，纳干戊数与坤之癸数化合，而乙庚为绊。
2，乾宫组合，涣卦居离宫，离卦纳干己数与乾宫甲数化合，丁壬为绊。
3，小畜卦是独立，纳干辛。
本句经文实际是谈坤宫六气人，辛亥术数日感受风寒，医者使用火疗的办理强行发汗。
【原文】邪风被火热
（1）邪，淫邪。各种致病因素及其病理损害。【易·乾卦】闲邪存其诚。
（2）风，淫风。风邪。
（3）被，遭遇，遭受。
（4）火热，火疗的温度。
【译】风淫之邪与火疗之温度发生过侍。乾为外，是指外邪。
【原文】血气流溢。
（1）血气，一时冲动所生的勇气。血，【易·说卦传】坎为血卦。
（2）流溢，充满而流行加速。流，流布也。【易·谦卦】地道变盈而流谦。
【译】两邪相持，气血受其影响，流动加速。本句经文嵌入谦卦，谦卦居说兑宫，纳于丁数，与乾卦外干壬化火，故甲己为绊。
【原文】失其常度。
（1）失，违背、不合乎。【易·晋卦】失得勿恤。
（2）其，它的。
（3）常， 规则，规律。【易象下传】未变常也。虞注:“恒也。”【易·坤卦】后得主而有常。
（4）度，法则，应遵行的标准。法度。【易·节卦】节以制度
【译】这是违规操作。本句经文嵌入晋卦，恒卦，坤卦，节卦。
1，晋卦居乾宫，纳干甲，壬。
2，节卦居坎宫，纳干戊。
3，恒卦居震宫，纳干庚。
节卦，恒卦均与坤宫乙，两者化合。本句经文是谈坤宫六气人，在乙亥日生病。必须按照法则治疗。使用火疗是违规操作。
【原文】两阳相熏灼。
（1）两阳，火疗，风邪，这叫两阳。
（2）相，彼此、交互，两方面都进行的。【易·咸卦】二气感应以相与。【易·泰卦】辅相天地之宜。
（3）熏灼，烧灼，火烫 。通作薰。【易·艮卦】万薰心。
【译】风邪、火疗两阳彼此两方面都进行的熏灼。本句经文嵌入咸卦、泰卦、艮卦。咸卦居兑宫，纳干丁数。艮卦纳干戊数。泰卦居坤宫，纳干乙癸两数。其实本句经文是谈艮卦六气人，在丁亥术数日、坤宫的六气人，在乙亥数日患中风病使用火疗强行取汗。
【原文】其身发黄。
（1）其，他（她）的。
（2）身，身体。【易·艮卦】艮其身。
（3）发，宣发。舒也，扬也。【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。
（4）黄，黄色。【易·坤卦】黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。【文言】君子黃中通理。
【译】他（她）的身体皮肤颜色发黄。本句经文嵌入艮卦、坤卦、乾卦。坤宫的六气人、艮卦六气人。五运六气化合，两类人群艮卦为土，坤卦也为土，其性均为土，艮土为阳明之土，坤土为太阴。一阴一阳，居中央，其色黄，本身就为黄而，加上两阳相灼，肤色更黄。在卦象上区分，就是纳干有外干与内干之分，乾宫外干为丁，坤宫外干癸，所以艮宫六气人己亥日，甲己化合，丁壬为绊，坤宫六气人常见于乙亥日乙庚化合，戊癸为绊。都内和外不合之故。
（1）其，他（她）的。
（2）身，身体。【易·艮卦】艮其身。
（3）发，宣发。舒也，扬也。【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。
（4）黄，黄色。【易·坤卦】黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。【文言】君子黃中通理。
【译】他（她）的身体皮肤颜色发黄。本句经文嵌入艮卦、坤卦、乾卦。坤宫的六气人、艮卦六气人。五运六气化合，两类人群艮卦为土，坤卦也为土，其性均为土，艮土为阳明之土，坤土为太阴。一阴一阳，居中央，其色黄，本身就为黄而，加上两阳相灼，肤色更黄。在卦象上区分，就是纳干有外干与内干之分，乾宫外干为丁，坤宫外干癸，所以艮宫六气人己亥日，甲己化合，丁壬为绊，坤宫六气人常见于乙亥日乙庚化合，戊癸为绊。都内和外不合之故。
【原文】阳盛则欲衄，阴虚则小便难
（1）阳盛，阳热亢盛、偏胜。一般指邪热盛,而人体正气亦盛。表现壮热、无汗、气粗、烦燥、口干等证候。《素问·调经论》:“阳盛则外热”
（2）则，法则，表示肯定。天理不差曰则。【易·乾卦】乃见天则。
（3）欲，将要。
（4）衄，鼻出血。
（5）阴盛，人体之阴主宁静和抑制，阴偏盛则脏腑组织机能抑制或障碍，温煦气化不足，可出现寒象等病理表现。
（6）则，法则，表示肯定。天理不差曰則。【易·乾卦】乃見天則。
（7）小便难，小便排出困难。小，【易·泰】小往大来。难，【易·否卦】君子以儉德辟難，不可榮以祿。
【译】阳气盛外热，肯定会出现鼻子出血，其五运六气，乾宫外干丁壬化合，内干甲己为绊。这是甲为头面，血热妄行，鼻子出血。
阴气盛肯定会出现小便排出困难，其五运
六气，乾宫内干甲己化合，外干丁壬为律，阴虚内热，排尿自然就困难。本句经文嵌入乾卦，泰卦，否卦。否卦居乾宫，纳干甲，壬两数。初衷是谈坤宫六气人，在地天卦，丁亥术数日生病，鼻子出血，在己亥术数日生病，排尿困难。
【原文】阴阳俱虚竭，身体则枯燥。
（1）阴阳，阴气，阳气。
（2）俱虚， 全都亏虚。虚，【易·升卦】虚邑。
（3）竭，尽、穷尽。
（4）身体，人的躯体。身，【易·艮卦】艮其身。
（5）则，法则，表示肯定。天理不差曰則。【易·乾卦】乃見天則。
（6）枯燥，干枯，干燥。
【译】阴阳气血全部亏虚，身体肯定干枯。本句经文嵌入升卦，艮卦、乾卦，升卦居震宫，纳干为庚数，与坤宫之内干乙数化合，那么戊癸为绊，这个术数是乙亥术数，如果戊癸化合，乙庚就为绊，这个术数是癸亥术数，两阳相交灼，内外夹攻，自然阴阳俱虚。
【原文】但头汗出，剂颈而还。
（1）但，仅、只。
（2）头汗出，头部出汗。汗，李時珍曰：汗出於心，在內为血，在外为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。【易·渙卦】患汗其大号。出，【易·说卦】万物出乎震。
（3）剂，齐，概定的部位。
（4）颈，脖子。
（5）而，音能。【易·屯卦】宜建侯而不宁。
（6）还，通“旋( xuán)”。迅速。
【译】仅仅是头部出汗，脖子以下就没有汗。本句经文嵌入渙卦、屯卦、震卦。渙卦居离宫，纳干为己数，屯卦居坎宫，纳干为戊数，震卦纳干庚数。坤宫的六气人，己亥术数日生病，使用火疗取汗，仅仅是头部出汗，脖子以下就没有汗。
（1）阳盛，阳热亢盛、偏胜。一般指邪热盛,而人体正气亦盛。表现壮热、无汗、气粗、烦燥、口干等证候。《素问·调经论》:“阳盛则外热”
（2）则，法则，表示肯定。天理不差曰则。【易·乾卦】乃见天则。
（3）欲，将要。
（4）衄，鼻出血。
（5）阴盛，人体之阴主宁静和抑制，阴偏盛则脏腑组织机能抑制或障碍，温煦气化不足，可出现寒象等病理表现。
（6）则，法则，表示肯定。天理不差曰則。【易·乾卦】乃見天則。
（7）小便难，小便排出困难。小，【易·泰】小往大来。难，【易·否卦】君子以儉德辟難，不可榮以祿。
【译】阳气盛外热，肯定会出现鼻子出血，其五运六气，乾宫外干丁壬化合，内干甲己为绊。这是甲为头面，血热妄行，鼻子出血。
阴气盛肯定会出现小便排出困难，其五运
六气，乾宫内干甲己化合，外干丁壬为律，阴虚内热，排尿自然就困难。本句经文嵌入乾卦，泰卦，否卦。否卦居乾宫，纳干甲，壬两数。初衷是谈坤宫六气人，在地天卦，丁亥术数日生病，鼻子出血，在己亥术数日生病，排尿困难。
【原文】阴阳俱虚竭，身体则枯燥。
（1）阴阳，阴气，阳气。
（2）俱虚， 全都亏虚。虚，【易·升卦】虚邑。
（3）竭，尽、穷尽。
（4）身体，人的躯体。身，【易·艮卦】艮其身。
（5）则，法则，表示肯定。天理不差曰則。【易·乾卦】乃見天則。
（6）枯燥，干枯，干燥。
【译】阴阳气血全部亏虚，身体肯定干枯。本句经文嵌入升卦，艮卦、乾卦，升卦居震宫，纳干为庚数，与坤宫之内干乙数化合，那么戊癸为绊，这个术数是乙亥术数，如果戊癸化合，乙庚就为绊，这个术数是癸亥术数，两阳相交灼，内外夹攻，自然阴阳俱虚。
【原文】但头汗出，剂颈而还。
（1）但，仅、只。
（2）头汗出，头部出汗。汗，李時珍曰：汗出於心，在內为血，在外为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。【易·渙卦】患汗其大号。出，【易·说卦】万物出乎震。
（3）剂，齐，概定的部位。
（4）颈，脖子。
（5）而，音能。【易·屯卦】宜建侯而不宁。
（6）还，通“旋( xuán)”。迅速。
【译】仅仅是头部出汗，脖子以下就没有汗。本句经文嵌入渙卦、屯卦、震卦。渙卦居离宫，纳干为己数，屯卦居坎宫，纳干为戊数，震卦纳干庚数。坤宫的六气人，己亥术数日生病，使用火疗取汗，仅仅是头部出汗，脖子以下就没有汗。
【原文】腹满微喘，口干咽烂。
（1）腹，腹，【易·说卦传】坤为腹。【易·明夷】入于左腹。
（2）微喘，稍微有点急促地呼吸。
（3）口干，口，【易·颐卦】自求口食。干，没有水分或水分少，跟“湿”相对。【易·渐卦】鸿渐于干。释文引郑注:“干，水傍，故停水处。”
（4）咽烂，咽喉溃疡。
【译】腹部胀满，稍微有点急促地呼吸，口干咽喉溃疡。本句经文嵌入坤卦、明夷卦、颐卦、渐卦。明夷卦居坎宫，纳干戊数，颐卦隶于巽卦，纳干辛数，渐卦居艮宫纳干丙数。艮宫六气人，辛亥术数日生病，使用火疗取汗，会出现腹部胀满，稍微有点急促地呼吸，口干咽喉溃疡。
【原文】或不大便，久则谵语。
（1）腹，腹，【易·说卦传】坤为腹。【易·明夷】入于左腹。
（2）微喘，稍微有点急促地呼吸。
（3）口干，口，【易·颐卦】自求口食。干，没有水分或水分少，跟“湿”相对。【易·渐卦】鸿渐于干。释文引郑注:“干，水傍，故停水处。”
（4）咽烂，咽喉溃疡。
【译】腹部胀满，稍微有点急促地呼吸，口干咽喉溃疡。本句经文嵌入坤卦、明夷卦、颐卦、渐卦。明夷卦居坎宫，纳干戊数，颐卦隶于巽卦，纳干辛数，渐卦居艮宫纳干丙数。艮宫六气人，辛亥术数日生病，使用火疗取汗，会出现腹部胀满，稍微有点急促地呼吸，口干咽喉溃疡。
【原文】或不大便，久则谵语。
（1）或，有的。
（2）不大便，不排大便。大，【易·乾卦】大哉乾元。
（3）久，时间长了。
（4）则，法则，表示肯定。天理不差曰則。【易·乾卦】乃见天则。
（5）谵语，神志异常，无言乱语。语，【易·颐卦】君子以慎言语，节饮。
【译】有的长时间不排大便，就会出现神志异常，无言乱语。本句经文嵌入乾卦、颐卦。颐卦隶于巽卦，纳干辛数，艮宫六气人，辛亥术数日生病。五运化合，丙辛化合，丙辛为绊之故。
（2）不大便，不排大便。大，【易·乾卦】大哉乾元。
（3）久，时间长了。
（4）则，法则，表示肯定。天理不差曰則。【易·乾卦】乃见天则。
（5）谵语，神志异常，无言乱语。语，【易·颐卦】君子以慎言语，节饮。
【译】有的长时间不排大便，就会出现神志异常，无言乱语。本句经文嵌入乾卦、颐卦。颐卦隶于巽卦，纳干辛数，艮宫六气人，辛亥术数日生病。五运化合，丙辛化合，丙辛为绊之故。
【原文】甚者至哕，手足躁扰，
（1）甚者，厉害，严重的人。者， 人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
（2）至，到。極也。【易·坤卦】至哉坤元。
（3）哕，呕吐，气逆。
（4）手足，手和脚。【易·说卦】艮为手，足为震。
（5）躁扰，扰动。【易·说卦】巽为躁卦。震为决躁。
【译】有的人严重到呕吐，气逆，手足扰动。本句经文嵌入乾卦、坤卦、巽卦。坤宫的六气人，辛亥术数日生病，使用火疗取汗，有的人严重到呕吐，气逆，手足扰动。
（1）甚者，厉害，严重的人。者， 人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
（2）至，到。極也。【易·坤卦】至哉坤元。
（3）哕，呕吐，气逆。
（4）手足，手和脚。【易·说卦】艮为手，足为震。
（5）躁扰，扰动。【易·说卦】巽为躁卦。震为决躁。
【译】有的人严重到呕吐，气逆，手足扰动。本句经文嵌入乾卦、坤卦、巽卦。坤宫的六气人，辛亥术数日生病，使用火疗取汗，有的人严重到呕吐，气逆，手足扰动。
【原文】捻衣摸床，小便利者，其人可治。
（1）捻衣，用手指搓转衣物。
（2）摸床，用手接触或抚摩床单。
（3）小便，尿液。
（4）利，通畅，排出正常。
（5）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
（6）其人，这类人。
（7）可治，能够治愈。
（1）捻衣，用手指搓转衣物。
（2）摸床，用手接触或抚摩床单。
（3）小便，尿液。
（4）利，通畅，排出正常。
（5）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
（6）其人，这类人。
（7）可治，能够治愈。
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