柴胡加龙骨牡蛎汤方
柴胡四两 龙骨 黄芩 生姜（切） 铅丹 人参 桂枝（去皮） 茯苓各一两半 半夏二合半（洗） 大黄二两 牡蛎一两半（熬） 大枣六枚（擘）
右十二味，以水八升，煮取四升，内大黄，切如棋子，更煮一两沸，去滓，温服一升。本云：柴胡汤，今加龙骨等。
【前言】本条经文锁定少阳相火寅类、申类六气人群，患得太阳病少阳伤寒兼热盛胆腑证。疾病起于终之气主气太阳，客气少阳，疾病暴发于三之气主气少阳，客气少阳。因医者认为病人发病在二候之八九日，太阳传阳明，过早的使用下法，导致热邪内攻，伤及少阳之里胆腑，导致胸满、 心烦、易惊、胆怯，热盛伤津，水道排泻异常，津液亏虚，心神扰乱而谵语，全身上下身体沉重，连翻身都很困难，不可动弹。使用柴胡加龙骨牡蛎汤和解，取柴胡、桂枝，大黄、疏肝利胆而泻火，用人参、黄芩，大枣补脾土而祛湿，以半夏，生姜之辛，消心腹胸中膈痰热之满结，用龙骨、牡蛎、铅丹，敛魂而镇逆。
本条经文细玩特点：以“惊”、“重”二字，是打开本条经文的钥匙。惊者，肝之魂也，重者，脾之困也。
第一、“伤寒八九日，下之。”如果是直译：感受了风寒八九天，使用下法治疗。本句经用五运六气分析，其意义则不用。“伤寒”二字，是指疾病病名确立：太阳病少阳伤寒证兼热盛胆腑证。锁定发病人群：少阳相火寅类、申类六气人群。“八九日”概定了疾病起于终之气大雪节气后第八天的辛亥日，暴发于三之气芒种节气后第十一天的庚戌日。
“下之”使用下法治疗。为何医者使用“下法”治疗，必须有可下之“因”。二十四节气有一候、二候、三候。一候为太阳、二候为阳明、三候为少阳。一候七天之内均勿发太阳病，二候八至十天左右，病未痊愈，太阳传入阳明，三候是13天以上疾病传入少阳。本条经文“伤寒八九日”为太阳病过经于阳明，但并未见阳明之实，而医者却使用下法治疗。
①之，嵌比卦，其数辛亥。疾病起病时间的概定。少阳相火寅类六气人群，疾病起于终之气大雪节气后第八天的辛亥日，主位少羽水。客气少阳火。中见水运。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。
疾病暴发于三之气芒种节气后第十一天的庚戌日。主位太徵火。客气太阳水。中见金运。水胜火。天政布。寒乃行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。宜治太阳之客。
第二、“胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。”是指医者判断太阳过经于阳明，未见阳明之实，而医者过早使用下法治疗，后期出现异常的临床表现，说明下之过早，诱热邪内攻，“胸满烦惊，小便不利，谵语。”本句经文重点突出“惊”，嵌震卦，卦辞：“震惊百里”形容雷声大，而恐惧不安。说明其症之根来自胆之腑，肝胆互为表里，《内经》云：“魂之居也”。热邪内攻，导致胸满、 心烦、易惊、胆怯等症状。“小便不利，谵语”，热盛伤津，水道排泻异常，津液亏虚，心神扰乱而谵语。
“一身尽重，不可转侧”，内经云：“肝者，罢极之本。”“罢”读作“疲”，意为耐受疲劳。肝脏是耐受形体与精神疲劳的根本，主管人体四肢筋脉的运动，是运动机能的根本。“尽重”，“重”是反馈湿的外在表现，“尽重”是指湿困的程度。“重”嵌坤卦，湿气重浊向下，连翻身都很困难，不可动弹。
本条经文细玩特点：以“惊”、“重”二字，是打开本条经文的钥匙。惊者，肝之魂也，重者，脾之困也。
第一、“伤寒八九日，下之。”如果是直译：感受了风寒八九天，使用下法治疗。本句经用五运六气分析，其意义则不用。“伤寒”二字，是指疾病病名确立：太阳病少阳伤寒证兼热盛胆腑证。锁定发病人群：少阳相火寅类、申类六气人群。“八九日”概定了疾病起于终之气大雪节气后第八天的辛亥日，暴发于三之气芒种节气后第十一天的庚戌日。
“下之”使用下法治疗。为何医者使用“下法”治疗，必须有可下之“因”。二十四节气有一候、二候、三候。一候为太阳、二候为阳明、三候为少阳。一候七天之内均勿发太阳病，二候八至十天左右，病未痊愈，太阳传入阳明，三候是13天以上疾病传入少阳。本条经文“伤寒八九日”为太阳病过经于阳明，但并未见阳明之实，而医者却使用下法治疗。
①之，嵌比卦，其数辛亥。疾病起病时间的概定。少阳相火寅类六气人群，疾病起于终之气大雪节气后第八天的辛亥日，主位少羽水。客气少阳火。中见水运。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。
疾病暴发于三之气芒种节气后第十一天的庚戌日。主位太徵火。客气太阳水。中见金运。水胜火。天政布。寒乃行。雨乃降。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。宜治太阳之客。
第二、“胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。”是指医者判断太阳过经于阳明，未见阳明之实，而医者过早使用下法治疗，后期出现异常的临床表现，说明下之过早，诱热邪内攻，“胸满烦惊，小便不利，谵语。”本句经文重点突出“惊”，嵌震卦，卦辞：“震惊百里”形容雷声大，而恐惧不安。说明其症之根来自胆之腑，肝胆互为表里，《内经》云：“魂之居也”。热邪内攻，导致胸满、 心烦、易惊、胆怯等症状。“小便不利，谵语”，热盛伤津，水道排泻异常，津液亏虚，心神扰乱而谵语。
“一身尽重，不可转侧”，内经云：“肝者，罢极之本。”“罢”读作“疲”，意为耐受疲劳。肝脏是耐受形体与精神疲劳的根本，主管人体四肢筋脉的运动，是运动机能的根本。“尽重”，“重”是反馈湿的外在表现，“尽重”是指湿困的程度。“重”嵌坤卦，湿气重浊向下，连翻身都很困难，不可动弹。
“一身尽重，不可转侧”与前句经文“胸满烦惊，小便不利，谵语”强烈的反差。这里提示患病人群有异，得病时间也不同。对于少阳相火申类的六气人群，下之过早，则易出现“一身尽重，不可转侧。”
①身，嵌艮卦，其数丙戌。是指疾病暴发于三之气小满节气后第三天的丙戌日，反推疾病起于小寒节气后第十四天的丁亥日。
“柴胡加龙骨牡蛎汤主之”。柴胡加龙骨牡蛎汤，取柴胡、桂枝，大黄、疏肝利胆而泻火，用人参、黄芩，大枣补脾土而祛湿，以半夏，生姜之辛，消散心腹胸中膈痰热之满结，用龙骨、牡蛎、铅丹，敛魂而镇逆。
①身，嵌艮卦，其数丙戌。是指疾病暴发于三之气小满节气后第三天的丙戌日，反推疾病起于小寒节气后第十四天的丁亥日。
“柴胡加龙骨牡蛎汤主之”。柴胡加龙骨牡蛎汤，取柴胡、桂枝，大黄、疏肝利胆而泻火，用人参、黄芩，大枣补脾土而祛湿，以半夏，生姜之辛，消散心腹胸中膈痰热之满结，用龙骨、牡蛎、铅丹，敛魂而镇逆。
成无己：伤寒八九日，邪气已成热，而复传阳经之时，下之虚其里而热不除。胸满而烦者， 阳热客于胸中也；惊者，心恶热而神不守也；小便不利者；里虚津液不行也；谵语者，胃热也；一身尽重不可转侧者，阳气内行于里，不营于表也。与柴胡汤以除胸满而烦，加龙骨、牡蛎、铅丹，收敛神气而镇惊；加茯苓以行津液、利小便；加大黄以逐胃热、止谵语；加桂枝以行阳气而解身重。错杂之邪，斯悉愈矣。
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