【前言】本条经文贯穿了“寒”，“而”，“缓”，“手”，“足”，“自”，“者”，“是”，“为”，“在”，“身”，“当”，“发”，“黄”，“若”，“小”，“自”，“利”，“至”，“日”，“大”等二十一字，均为易经隐藏密码，嵌入了乾卦，屯卦，中孚，艮卦，震卦，需卦，大有卦，未济卦，井卦，履卦，坤卦，观卦，巽卦，需卦，贲卦，离卦，泰卦等十七卦，阐述了阳明，太阴之脉也有浮缓之象，手足自温为阳明太阴之证，辨病在太阴皮肤应发黄，病在阳明病小便利而大便硬，阳数为太阴，而阴数为阳明，故手足温也。
【原文】伤寒脉浮而缓，
（1）伤寒，感受风寒。寒，【易·说卦】乾为寒。
（2）脉浮，太阳病之脉象。
（3）而，且。 【易·屯卦】宜建侯而不宁。
（4）缓，慢;不急迫。与“急”相对。缓脉，太阴病的脉象。 【易·中孚】君子以议狱缓死。
【译】感受风寒，病在太阳，脉浮指证，且还有点缓，缓为太阴脾之脉象。证太阴而脉在太阳，是邪由太阳传太阴。本句经文嵌入乾卦，屯卦，中孚卦。这三卦具体代表性：乾元，坤元，艮元。
①乾卦，主外，主外干，纳干甲壬两数。
②屯卦，居坎宫，纳干戊数，与坤之外干化合。
③中孚卦，居艮宫，纳干丙数。
这里的坤宫，艮宫，则是指阳明，太阴之坤，艮。并非太阳，少阴之坤，艮，故提醒大家注意。
【原文】手足自温者，
（1）手足，手和脚。手，【易·说卦】艮为手。足，【易·说卦】震为足。
（2）自，自然而然。【易·需卦】自我致寇，敬愼不敗也。【易·大有卦】自天右之。
（3）温，暖和。
（4）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
【译】邪入太阳，少阳，阳明，手足温。如果在少阴，厥阴，太阴，脚手就冰凉。本句经文嵌入艮卦，震卦，需卦，大有卦，乾卦等五卦。依然是乾元，坤元，艮卦。病在看外干，病在内看内干。
【原文】是为系在太阴
（1）是，这是。【易·未济卦】上九，濡其首，有孚失是。【易·乾卦】不見是而無悶。
（2）为，是。【易·井卦】井渫不食，为我心恻。
（3）系，关联。
（4）在太阴，处于太阴。【易·乾卦】见龙在田。【易·乾傳】在下位而不忧。
【译】手足自温，是阳明、太阴同病，且以关联之太阴。本句经文嵌入未济卦，乾卦，井卦。
①未济卦居离宫，纳干己数，与乾卦内干甲化合。
②井卦居震宫，纳干庚数，与坤卦内干乙化合。
【原文】太阴者，身当发黄，
（1）太阴者，疾病在太阴的人。者，【易·乾卦】元者，善之長也。
（2）身，身体。【易·艮卦】艮其身。
（3）当，适可也。【易·履卦】夬履貞厲，位正当也。
（4）发黄，皮肤黄色。发，【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。黄，【易·坤卦】黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。
【译】疾病在太阴的人，身体皮肤应当发黄。本句经嵌入乾卦，艮卦，履卦，坤卦等四卦，重点理解履卦，居艮宫，纳干丙，丙为太过之数，病在太阴，则是太过之数先动。
【原文】若小便自利者，不能发黄
（1）若，如果。【易·观卦】有孚禺若。 【易·巽卦】用史巫纷若，吉。
（2）小便自利者，有的人小便排泻顺利。小，【易·泰卦】小往大来。疏:“阴生消耗，故称小。”自，【易·需卦】自我致寇，敬愼不敗也。【易·大有卦】自天右之。利，【易·贲卦】利有攸往。者，【易·乾卦】元者，善之長也。
（3）不能发黄，皮肤不发黄。发，发，【易·乾卦】六爻发挥。【坤卦】发於事业。黄，【易·坤卦】黃裳元吉。象曰：黃裳元吉，文在中也。
【译】如果有的人小便排泻正常。身体皮肤则不会发黄。本句经文嵌入泰卦，需卦，大有卦，贲卦，乾卦，坤卦。“不能发黄”就排除了乾卦，坤卦。剩下仅是贲卦，贲卦居艮卦，明确指出那就是在阳明。
【原文】至七八日，大便硬者，为阳明病也。
（1）至七八日，到了七八日。至，【易·坤卦】至哉坤元。【易·復卦】先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。日，【易·乾卦】與日月合其明。【说卦】离为火为日。
（2）大便硬者，有的人大便干涩。大，大有。【易·大有卦】释文:“大有，包容丰富之象。”【易·乾】利见大人。古通“泰”【易·泰卦】天地交泰。
（3）为，是。【易·井卦】井渫不食，为我心恻。
（4）阳明病也， 阳明腑病。
【译】到了七八日。有的人大便干涩，这是阳明腑实病。本句经文嵌入坤卦，復卦，乾卦，离卦，大有卦，泰卦，井卦等七卦。
①泰卦，坤卦，复卦，离卦，这四卦透露信息是阴数。
②乾卦，大有卦，井卦，这三卦透露了信息为阳数。
提示的是阴数，不收之数先动病在阳明。
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