《伤寒论》第136条大陷胸汤主之_中医|伤寒论|五运六气|黄帝外灸

【原文136】伤寒十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤。但结胸，无大热者，此与水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。

【前言】本条经文贯穿了“寒”、“日”、“在”、“复”、“者”、“大”、“无”、“为”此八字均为易经隐藏密码，本条经文嵌入乾卦、离卦、复卦、泰卦、大有卦、井卦、需卦等七卦，阐述坎宫的六气人，在不及的癸亥术数人生病会出现寒热往来的少阳证，在太过的庚子术数生病易出现水结胸。虽说同为太阳病，因为不及与太过术数感受风寒时，患得的病情不一样，需要认真细心的做以鉴别。

【原文】伤寒十余日，热结在里
（1）伤寒，感受风寒。【易·说卦】乾为寒。
（2）十余日，十多天了。从辰顺至丑为十日，从戌顺至未为十日。十余日，表示超出十天以上。日，【易·说卦】离为日，为火。
（3）热结，热气聚集。
（4）在，【易·乾卦】见龙在田。
（5）里，内面。
【译】感受风寒有十多天了，热气聚集在内面。本句经文嵌入乾卦、离卦。乾卦纳干为甲、壬数，与离卦外干己数化合。这叫内合外绊。
【原文】复往来寒热者
（1）复往来，【易·复卦】反复其道。
（2）寒热，时冷时热。【易·说卦】乾为寒。【易·泰卦】无往不復。
（3）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
【译】有的人是有少阳之象，时冷时热。寒热往来。本句经文嵌入复卦，泰卦，乾卦。泰、复两卦均坤宫，纳干为乙癸两数。乾卦是指地支亥数。那么是谈坤宫的六气人，在癸亥术数日生病，出现柴胡证。
【原文】与大柴胡汤。
（1）与，给予。
（2）大柴胡汤，大古通“泰”。【易·大有卦】大有。释文:“大有，包容丰富之象。”【易·乾卦】大哉乾元。【易·乾卦】利见大人。
【译】给予大柴胡汤和解。大古通“泰”即为肯定的意思，肯定是柴胡证。
【原文】但结胸，无大热者，
（1）但，只，仅，只是。
（2）结胸，因邪气内结，胸腹胀满疼痛，手不可近之证。因太阳病、太少并病误下，表热内陷或实邪传里，与胸中水饮互结所致。
（3）无大热，没有发高热。无，【易·乾卦】无咎。大，大古通“泰”。【易·大有卦】大有。释文:“大有，包容丰富之象。”【易·乾卦】大哉乾元。【易·乾卦】利见大人。
（4）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。
【译】如果有的人仅仅是邪气内结胸中水饮，没有发高热的情况。本句经文嵌入大有卦，乾卦。无大热，表示否定了大有卦，乾卦。
【原文】此为水结在胸胁也
（1）此为，这是。为，【易·井卦】井渫不食，为我心恻。

（2）水，寒也。
（3）结，聚集。
（4）在，存留。于。【易·乾卦】见龙在田。
（5）胸胁，即前胸和两腋下肋骨部位。
（6）也，用在句末表示判断或肯定语气。
【译】这是寒邪聚集存留于前胸和两腋下肋骨部位。本句经文嵌入井卦，乾卦。井卦居震宫，纳干为庚金，与坤宫内干乙数化合，寒邪由外入内。是说坎宫的六气人，在庚子术数日生病。
【原文】但头微汗出者，
（1）但，只，仅，只是。
（2）头微汗出，头部微微汗出。【易·渙卦】渙汗其大號。【易·说卦】万物出乎震。

（3）者，人或事物的代称。【易·乾卦】元者，善之長也。

【译】有的人仅仅只是头部微微汗出。本句经文嵌入涣卦，乾卦。是指庚子术数。
【原文】大陷胸汤主之。
（1）大陷胸汤，大通“太”，大有。【易】释文:“大有，包容丰富之象。”
【易·乾卦】大哉乾元。陷，坠入，沉下。【易·需卦】刚健而不陷。
（2）主，宜，治疗。
（3）之，虚用，无所指。
【译】宜大陷胸汤治疗。大陷的意思是寒邪陷入胸中。本句经文嵌入泰卦，大有卦，需卦。

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