己未 岁，太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少宫土运。岁土不及。上宫与正宫同。少宫上临太阴。是谓天符。土运临丑。是谓岁会。上见天符。下见岁会。三合为治。太乙天符之岁。气至平也。命曰备化之纪。气协天休。德流四政。五化齐修。其气平。其性顺。其用高下。其化丰满。其政安静。其候溽蒸。其令湿。其类土。其应长夏。其谷稷。其果枣。其实肉。其虫倮。其畜牛。其色黄。其味甘。其物肤。其音宫。其数五。其在人也。其藏脾。其主口。其养肉。其病痞。此岁运之化也。岁气之化。太阴在上。少阳左。少阴右。故地气上腾。而其政肃。太阳在下。厥阴左。阳明右。故天气下降。而其令寂。阴专其政。阳气迟避。大风时起。原野昏霿。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷尠玄。间谷命太商太徵者。物成於差夏。故阴凝於上。寒积於下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿。腹满身瞋膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。故曰风化清化胜复同。邪气化度也。雨化五。寒化一。正化度也。倮虫静。鳞虫育。岁物所宜也。羽虫耗。热毒不生。地气制之也。
己未 岁土在上。水在下。土胜水。天气盈。地气虚。当取化源。岁遇太乙天符。其气至平。不取化源。惟折其水郁。益其岁胜。赞其阳火。令御甚寒。无使邪胜。食黅玄之谷。以全其真。食间气之谷。以保其精。岁宜以苦。燥之温之。运与湿同。宜以燥化。故曰。其化上苦热。中甘和。下甘热。药食宜也。
己未 岁半之前。其政湿。
己未 岁半之後。其令寒。
己未 岁初之气。自戊午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气厥阴木。中见上运。木当其位。地气迁。寒乃去。春气正。风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃後。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黅。间谷宜稻。则风不为邪。
己未 岁二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见土运。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黅。间谷宜豆。则热不为邪。
己未 岁三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见土运。气与运符而行平气。天政布。湿气降。地气迁。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。则民病身重。胕肿。胸腹满。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黅。间谷宜麻。则湿不为邪。是气也。无犯司气。
己未 岁四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正、凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阳火。中见土运。岁运得位。相火居之。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热胪胀。甚则胕肿。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜玄。间谷宜豆。则火不为邪。
己未 岁五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气阳明金。中见土运。土生金。金得位。惨命已行。寒露下。霜雪早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。
己未 岁终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。中见土运。水当其位。湿土合气。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感於寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒湿持於气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。此六气 之化也。气交之化。岁有水郁。治宜折之。皆随胜气。安其屈伏。无问其数。以平为期。此其道也。
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