戊申 岁，少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太徵火运。岁火太过。气化运行先天。太徵上临少阳。太过而同天化。是谓天符。气之平也。火气适平。命曰升明之纪。正阳而治。德施用普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其令热。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。其畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音徵。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病瞷瘛。此岁运之化也。
戊申 岁，天地之气。火化在上。左清化。右柔化。故天气正而其政严。酸化在下。左灼化。右藏化。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。火木同德。上应荧惑、岁星。其谷丹苍。岁气之化。火化七。风化三。正化度也。羽虫静。毛虫育。岁物所宜也。倮虫耗。消毒不生。地气制之也。
戊申 岁半之前。天气主之。其气少阳相火。其令暄者。少阳之政也。
戊申 岁半之後。地气主之。其气厥阴风木。其令风者。厥阴之化也。风热参布。云物沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。民病寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上怫。肿色变。
戊申 岁阳为天气。阴为地气。风火相值。其气专。其化淳。又过火运统之。运与天符。火化升明。天气盈。先取化源。抑其运火。赞其金气。则暴过不生。苛疾不起。岁宜咸、宜辛、宜酸。渗之、泄之。渍之、发之。观其寒温。以调其过。运同风热。宜多寒化。其化上咸寒。中甘和。下辛凉。药食宜也。
戊申 岁初之气。自丁未年大寒日寅初。至是年春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气少阴火。中见火运。气与运同。君火不司气化。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫於上。血溢目赤。咳逆头痛。胁满。肤腠中疮。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热不为邪。
戊申 岁二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见火运。湿气所客。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁於上。咳逆呕吐。疮发於中。胸嗌不利。头疼身热。昏愦脓疮。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。则湿不为邪。
戊申 岁三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阳火。中见火运。气符於天。而天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。岁火既平。其邪乃微。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则火不为邪。是气也。用热远热。无犯司气之热。
戊申 岁四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宫上。客气阳明金。中见火运。土生金。凉乃至。炎暑间化：白露降。民气和平。其病满。身重。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以?泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。则燥不为邪。
戊申 岁五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阳水。中见火运；火胜金。水制之。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒不为邪。
戊申 岁终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气厥阴木。中见火运。水生木。地气正。风乃至。万物反生。霿雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏而咳。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。此六气 之化也。岁气天符为执法。若有邪气。则民有卒急之病。所谓邪中执法者。民病速而危也。
丁未岁终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。中见木运。水当其位。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒湿持於气交而为病也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。此六气 之化也。岁运之交。天气胜。则有厥阴之复。地气胜。则有太阴之复。观其气至而治之。无翼其胜。无赞其复。温者清之。湿者燥之。此其道也。
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