庚子岁，少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太商金运。岁金太过。气化运行先天。坚成之纪。曰上徵与正商同。经又曰、太商下加阳明。太过而加同天符。天符为执法。是谓平气之化。命曰审平之纪。收而不争。杀而无犯。五化宣明。其气洁。其性刚。其用散落。其化坚敛。其政劲肃。其候清切。其令燥。其类金。其应秋。其谷稻。其果桃。其实壳。其虫介。其畜鷄。其物外坚。其色白。其味辛。其音商。其数九。其在人也。在藏为肺。在窍为鼻。在体为皮毛。在病为咳。此岁运所主也。
庚子岁，天地之气。热化在上。左柔化。右动化。故天政所布。其气明。辛化在下。左藏化。右明化。故地气肃而其令切。二岁交司之气。寒交暑。天地相应之气。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化七。清化九。燥化九。所谓正化之日。羽虫静。介虫育。是谓岁物所宜也。毛虫耗。湿毒不生。是谓地气所制。水火寒热持於气交。而为病始。热病生於上。清病生於下。寒热相犯而争於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眥疡。寒厥入胃。心痛腰痛。腹大嗌乾肿上。
庚子岁半之前。少阴君火以司天气。少阴之化。有本标之异。寒热得中。其气乃和。而无热淫之胜。
庚子岁半之後。阳明燥金以司地气。阳明不从标本。以中气为化。燥湿相兼。其化乃平。而无燥淫之胜。是岁平金无胜复。不取化源。惟资岁胜。折其郁气。无使暴过而生其病。岁宜以咸寒调其上。以酸温安其下。以辛温调其中。食丹白之谷。以全异气。食闲气之谷以辟虚邪。运同地气。宜多温热化。司气以凉。用凉远凉。此其道也。
庚子岁初之气。自己亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阳水。中见金运。风寒燥三气。同奉少阴之政。以行春令。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用丹。间谷用稷。乃无寒邪之害。
庚子岁二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见金运。风火燥三气。同奉少阴之政。以行舒荣之化。木火相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁於上而热。宜治厥阴之客；以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。乃无风邪之害。
庚子岁三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见金运。二火胜运。又为天政所布。故大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。乃无热邪之害。
庚子岁四之气。自大暑日酉正；至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阴土。中见金运。土得其位。以生运金。二气相得。以行阳明之令。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。乃无湿邪之害。
庚子岁五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阳火。中见金运。岁金虽得位。客气少阳用事。清化乃抑。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生乃长荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜白。间谷宜豆。乃无火邪之害。
庚子岁终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气阳明金。中见金运。金气相符。水气生之。又为岁之司气。金气乃平。故燥令行。余火内格。民病肿於上。咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾霿翳。病生皮腠。内舍於胁。下连小腹而作寒中。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。乃无燥邪之害。是气也。司气以凉。用凉无犯。是谓至治。
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