五运六气

癸未 岁 运气 ▎五运六气

作者:黄帝内经 来源:武汉中医 2021-09-23 09:37 我要评论

癸未 岁,太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行后天。湿化为天气。丹化为司气。灼化为居气。故地气上腾。阴专其政。而其政肃。咸化为地气。动化为左

癸未 年运气 (五运 六气 )
 
 
    癸未 岁,太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行后天。湿化为天气。丹化为司气。灼化为居气。故地气上腾。阴专其政。而其政肃。咸化为地气。动化为左间。清化为右间。故天气下降。阳气退避。而其令寂。大风时起。原野昏雾。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成於差夏。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷黅玄。间谷命太角者。寒化雨化胜复同。邪气化度也。雨化五。火化二。寒化六。正化度也。阴凝於上。寒积於下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。倮虫静。鳞虫育。是为岁物所宜。羽虫不成。热毒不生。是地气所制。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿。腹满身膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。是岁湿土在上。寒水在下。土能制水。天气盈。地气虚。宜取化源。以平土气。益其岁气。无使邪胜。食黅玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之。不发不泄。则湿气外溢。肉溃皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。运异寒湿。其化宜少用燥热。故曰其化上苦温。中咸温。下甘热。药食宜也。
  癸未 岁半之前。太阴主之。湿淫所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病胕肿。骨痛阴痹。阴痹者、按之不得。腰脊头项痛。时眩。大便难。阴气不用。饥不欲食。咳唾则有血。心如悬。病本於肾。诊在足大溪之脉。法当平以苦热。其湿上甚则热。治以苦温。佐以甘辛。以汗为散而止。
 
  癸未 岁半之後。太阳主之。寒淫於内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾。引腰脊上冲。心痛血见。嗌痛颌肿。法宜治以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。岁运之化。火不及。纪曰伏明。是谓胜长。长气不宣。藏气反布。收气自政。化令乃衡。寒清数举。暑令乃薄。承化物生。生而不长。成实而稚。过化已老。阳气屈伏。蛰虫早藏。其气郁。其用暴。其动彰伏变易。其发痛。其病昏惑悲忘。其化兼所不胜。夏有炳明光显之化。则冬有严肃霜寒之政。若有惨凄凝冽之胜。则不时有埃昏大雨之复。其眚南。其藏心。其病内合膺胁。外在经络。故曰岁火不及。寒乃盛行。长政不用。物荣而下。凝惨而甚。则阳气不化。乃折荣美。民病胸中痛。胁肢满。两胁痛。膺背肩胛间及两臂内痛。甚则屈不能伸。髋脾如别。复则大前且至。民病鹜溏。腹满食饮不下。寒中肠鸣。泄注腹痛。暴挛痿痹。足不任身。其法悉以咸温调中。
 
  癸未 岁初之气。自壬午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气厥阴木。中见火运。风木得位。地气迁。寒乃去。春气正。风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃後。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黅。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。
 
  癸未 岁二之气。自春分日酉正,至小满日未正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见火运。君火自居其位。不司气化。是谓灼化。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黅。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。
 
  癸未 岁三之气。自小满日小初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见火运。岁火当位。湿化郁之。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感於寒湿。则民病身重。胕肿胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黅。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。
 
  癸未 岁四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阳火。中见火运。气与运同。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满热。胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸耎之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。是气也。无犯司气之热。
 
  癸未 岁五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见火运。气与运同。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病肤腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。虽有燥化。不能为邪。
 
  癸未 岁终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见火运。水当其位。而能胜火。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感於寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒热持於气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。虽有寒化。不能为邪。此六节之气也。气交之化。天气胜者。则有厥阴之复。地气胜者。则有太阴之复。各依其胜复法治之。


 
 

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